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Archive for the ‘Opinión’ Category

¡’El último vagón’ de Netflix existe y es una escuela primaria junto a las vías del tren en Naucalpan! Posee un alto nivel de aprovechamiento educativo.

El último vagón es una película que está dando mucho de qué hablar, pues invita a la reflexión sobre la vocación docente y las dificultades que la población más pobre tiene para lograr la alfabetización.

De acuerdo con la sinopsis de Netflix, que está lejana de los spoilers, la historia es la siguiente:

«En una zona rural de México, la maestra Georgina está decidida a marcar una diferencia en la vida de sus jóvenes e ingeniosos estudiantes, a los que educa en una escuela vagón.»

La película es una ficción basada en la novela de Ángeles Doñate y está ambientada en la época en que la Secretaría de Educación Pública enviaba a maestros en auténticas escuelas móviles que viajaban a través de las líneas de tren, entonces pertenecientes al Estado mexicano. La intención de esta escuela no era otra que atender a los hijos de los obreros ferroviarios, quienes viajaban constantemente con sus familias para dar mantenimiento el complejo sistema de trenes.

El programa educativo de maestros en las líneas ferroviarias duró de la década de 1940 a 1990, cuando el gobierno mexicano optó por la privatización de los trenes.

Escuela Primaria Artículo 123 “Lic. Adolfo López Mateos» en Naucalpan, única en su tipo

Y por más sorprendente que parezca, la historia de El último vagón no está lejos de estar inspirada en la realidad actual, ya que aún existe un vagón que funge como escuela en México. Se trata de la Escuela Primaria Artículo 123 “Lic. Adolfo López Mateos», que está ubicada en el municipio de Naucalpan, Estado de México.

El vagón, que ahora cumple las funciones de aula, recorrió el norte de México hasta la década de 1990, cuando fue abandonado tras la privatización de las redes ferroviarias. Sin embargo, no pasó desapercibido por la comunidad de San Bartolo, entonces a las afueras de la ciudad y de bajo ingreso económico, quienes hicieron del vagón una escuela para los niños de la comunidad.

Cabe destacar que parte de la población de San Bartolo también habita de formar irregular en vagones o casas a las orillas de las vías, por donde aún circulan algunos trenes que transitan la zona industrial de Naucalpan.

El último vagón de la vida real, un ejemplo de excelencia académica

Con respecto a la escuela primaria, ésta atiende a más de 60 estudiantes y es dirigida por Jaime Mayolo Contreras, quien colabora con dos profesoras. Aunque parezca sorprendente, se dan los seis grados de educación primaria divididos en tres ciclos, y el vagón cuenta con sala multimedia y biblioteca. Asimismo, en 2015 fue clasificada como la segunda escuela con mayor aprovechamiento académico en el Estado de México, pese a que se encuentra en una de las zonas más marginadas y problemáticas de Naucalpan.

Con respecto al origen de El último vagón de la vida real, Contreras señaló a Notimex en 2016:

«Es estas escuelas se les llama ambulantes, principalmente se fundaron para hijos de trabajadores. Estas escuelas las tenían Petróleos de México, cementeras y ferrocarriles, y la Secretaría de Educación Pública prestaba a los maestros a estas empresas para que los niños tuvieran su educación».

Con respecto a las dificultades que enfrenta la escuela, el director señala que en la administración pasada hubo presiones del gobierno para desaparecer el plantel, pese a su éxito rotundo en las pruebas de aprovechamiento académico.

Asimismo, afecciones atmosféricas por la cercanía del plantel con un río de aguas negras, así como los desbordes e inundaciones potenciales de éste en cada temporada de lluvia, han sido algunas dificultades que El último vagón ha tenido que superar.

«El río se puede salir de su margen, ya ha pasado en dos ocasiones, en los 23 años que llevo aquí. Tenemos poca luz y carencia de drenaje; principalmente es lo que nos perjudica»,concluye el dorectivo.

FUENTE: https://revistadigital.mx/mexicodesconocido-mayo2024/

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Los fogones los comanda Yoel Parra, quien posa con otros dos migrantes venezolanos entusiasmados de probar su comida tras semanas de travesía.

En el sur de México hay un restaurante tan pequeño que el corazón de sus dueños apenas cabe por la puerta.

Se llama MexVen y se encuentra en la ciudad de Juchitán de Zaragoza, en el estado de Oaxaca, donde miles de migrantes que se dirigen hacia Estados Unidos recuperan fuerzas y recursos tras atravesar la selva del Darién entre Colombia y Panamá.

MexVen es un emprendimiento de una familia mexicana que quiere apoyar a los migrantes.

Sus empleados son venezolanos en tránsito que cocinan la gastronomía de su tierra y venden por 70 pesos (menos de US$4) un almuerzo abundante.

«Todos están contentos. Los empleados porque se les paga y tienen un lugar seguro donde descansar, y los clientes porque encuentran la comida que querían, a buen precio, tras pasar por tantos países», le dice a BBC Mundo Luis Antonio López, cofundador del restaurante.

Negocio solidario

López y su familia vieron una oportunidad de negocio y solidaridad cuando a Juchitán empezaron a llegar cada vez más migrantes.

«Primero les ofrecimos comida mexicana, pero no gustó mucho», cuenta.

Para estómagos cansados y no acostumbrados a la sazón mexicana, ésta puede resultar irritante e inflamatoria, lo cual supone un riesgo sanitario para muchos que llegan con sus defensas comprometidas.

«Entonces, ¿qué comen ustedes? Nosotros podemos buscar los ingredientes y ustedes se encargan de cocinar», les propuso López a unos venezolanos.

Dicho y hecho: esos venezolanos se convirtieron en los primeros cocineros asalariados de López y su familia. MexVen acababa de nacer. Ya llevan dos años funcionando.

Luis López vio una oportunidad de hacer dinero y a la misma vez ayudar a los migrantes que transitan por Juchitán de Zaragoza, en Oaxaca.

Zona de paso

El restaurante se encuentra en el mercado Che Gómez de Juchitán. Es un espacio humilde que no aparece en aplicaciones de mapas y se beneficia del boca a boca.

Los fogones comparten la estancia con una única mesa larga donde a partir de mediodía llegan los comensales.

Si de repente se acumulan varios al mismo tiempo, se habilitan más mesas. También preparan almuerzos para repartir en los alrededores.

Junto a la cocina, en el mismo edificio, se sitúan otros negocios y cubículos que sirven como habitaciones de pago improvisadas.

La cocina de MexVen comparte estancia con el comedor y hay «habitaciones» contiguas para que los migrantes puedan descansar.

Decenas de personas pernoctan en el suelo de la estación de buses, a unos 200 metros del restaurante, o acampan por la ciudad. Muchos duermen a la intemperie.

La venezolana es la nacionalidad más detectada por las autoridades migratorias de México entre los migrantes que cruzan el país, según la Organización Internacional para las Migraciones de las Naciones Unidas.

En 2023, según esta entidad, se identificaron a más de 220.000 migrantes venezolanos en México, frente a los 119.000 de Honduras, el país que le sigue en las estadísticas.

Juchitán, al contar con buenos servicios en el Istmo de Tehuantepec, la región interoceánica más estrecha de México, es un punto frecuente de paso y estancia temporal de los migrantes que vienen desde Sudamérica.

Desde aquí salen autobuses diarios a la ciudad de Oaxaca, donde los viajeros se conectan con Ciudad de México y continúan la travesía hacia la frontera con Estados Unidos.

«Cuando nuestros cocineros reúnen el suficiente dinero, se van, vienen otros y los empleamos. Damos trabajo exclusivamente a venezolanos», dice López.

Oasis gastronómico

El venezolano Yoel Parra, proveniente de Maracaibo, comandaba los fogones el día a finales de mayo en el que BBC Mundo visitó el restaurante.

«Pollo frito, pollo en salsa y chuleta asada», enumera del menú mientras arroja los contramuslos de pollo a la olla.

La proteína se acompaña con lentejas, arroz, ensalada, plátano maduro frito y guasacaca, una salsa a base de aguacate que por su parecido al guacamole ya dominan Citlali y Selene Sánchez, las otras dos cofundadoras mexicanas de MexVen.

Carlos José Soto exclamó con felicidad: «¡Comida venezolana de verdad!» y rápido quiso mandarle la foto de su plato a su familia.

Las hermanas Sánchez asisten a Parra y sirven lo que saca el chef en cajas plásticas.

«Aparte de lo que vendemos, llevamos decenas de almuerzos a los otros migrantes en la estación y alrededores. Así comen barato y de paso promocionamos el restaurante», dice el venezolano Javier N., encargado de repartir la comida junto a su esposa además de ayudar en cocina.

La estrategia funciona.

«Nos dijeron que aquí en Juchitán había un lugar que servía comida venezolana y vinimos directo», dice Carlos José Soto, de Carabobo, quien recién llegó a la ciudad y fotografía su plato para enseñárselo a su familia.

A diario, bajo el sol intenso de Juchitán, los empleados venezolanos de MexVen distribuyen almuerzos para los migrantes de alrededor.

Parra acumula más de un mes de travesía. Le hablaron de este destino gastronómico venezolano, fue a comer y a los dos días obtuvo el empleo como cocinero.

«Es extraordinario que alguien haya pensado en nuestra cultura y comida, generado ingresos para su familia y nosotros, que buscamos llegar a nuestro destino para ayudar también a nuestras familias en Venezuela», dice agradecido.

“Siéntete como en casa”

Mientras llegan los comensales y los venezolanos alistan los almuerzos al ritmo de salsa, Luis López se sienta pensativo en la entrada del restaurante.

Es un día caluroso y por la puerta circula una brisa que atrae a otros venezolanos que frecuentan el restaurante.

López se muestra tímido mientras los migrantes hablan a poca distancia sobre la bondad de su familia y lo que significa para ellos este espacio de comunidad.

«Es una felicidad que se apoye así al migrante, con sabores de casa a un precio que nos permite ahorrar», dice Ángel Lemus, de Zulia, quien sueña con ser boxeador.

MexVen, además de restaurante, tambié se convirtió en un espacio donde la comunidad venezolana en tránsito de reúne y se siente algo más cerca de casa.

«Nosotros como personas nos sentimos satisfechos que hicimos este negocio y de paso cumplimos con la gente. Estos muchachos llegan tras haber gastado mucho dinero y aquí los alimentamos bien y barato», dice López.

En México, organizaciones como Human Rights Watch denuncian que migrantes venezolanos y de otras nacionalidades sufren abusos, extorsiones y secuestros por parte de autoridades y grupos criminales, además de falta de acceso a derechos básicos.

Los venezolanos también enfrentan episodios de xenofobia en países receptores.

Los venezolanos insisten en promocionar este espacio que entierra estereotipos y comportamientos xenófobos.

Quizás por eso, antes de marchar, los empleados quieren acabar con estereotipos y me insisten en tomar una foto a la pancarta del restaurante: «Comida venezolana MexVen: siéntete como en casa».

Es lo más cerca a un hogar que experimentan en su travesía muchos de los que pasan por aquí y a los que todavía les queda un duro camino en el que se juegan la vida.

Todo gracias a la altruista familia mexicana que cambió el mole por las caraotas.

FUENTE: https://www.bbc.com/mundo

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Con una inversión de más de cinco mil 500 millones de pesos, este parque ecológico, además de la preservación del área natural, tiene como propósito ser un espacio recreativo que promueva actividades como el deporte y el desarrollo físico.

Iñaki Echeverría, arquitecto que supervisa las obras de recuperación del Lago de Texcoco, informó este jueves los avances realizados durante este sexenio, afirmando que las labores pedidas por el presidente Andrés Manuel López Obrador, “garantizan su habitabilidad de cara los próximos 100 años”.

Informando un avance del 88% y que las más recientes acciones tienen previsto inaugurarse en la segunda quincena de este mes de junio, Echeverría se refirió a este proyecto como “la pieza clave de una gran visión” de “restaurar la ecología del Valle de México”.

Con una inversión de más de cinco mil 500 millones de pesos, este parque ecológico, además de la preservación del área natural, tiene como propósito ser un espacio recreativo que promueva actividades como el deporte y el desarrollo físico.

Por ello, el proyecto cuenta con un deportivo de 270 hectáreas que incluye canchas de futbol, futbol americano, baloncesto, beisbol, juego de pelota tradicional y pistas para correr, las cuales podrán usarse para entrenamiento por atletas y por los asistentes al parque.

Siendo decretada por orden del presidente como un área natural protegida en 2022, el ahora parque ecológico beneficiará según previsiones del Gobierno de México a 12 millones 500 mil habitantes y dará empleo a 11 mil personas.

FUENTE: https://aristeguinoticias.com/mexico/

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Por Larissa Sarabia

Morelos, un estado  conocido por su historia, hermosos paisajes y vibrante cultura, el cual merece ser reconocido y apreciado en toda su magnitud. En un momento en que el turismo y la preservación del patrimonio cultural son más importantes que nunca, es crucial destacar la importancia de estas áreas para el desarrollo sostenible y la identidad de la región. Desde las majestuosas pirámides de Xochicalco hasta las aguas cristalinas de Las Estacas, Morelos ofrece un tesoro de experiencias que merecen ser compartidas y protegidas.

El turismo no solo brinda beneficios económicos tangibles, como la generación de empleo y el crecimiento de la industria local, sino que también promueve el intercambio cultural y fortalece los lazos entre las comunidades. En Morelos, el turismo es una fuerza importante que impulsa el desarrollo de las áreas rurales y urbanas, ayudando a promover  la inversión en infraestructura, servicios y actividades recreativas que benefician a todos los Morelenses y visitantes.

La preservación del patrimonio cultural no solo protege monumentos históricos y sitios arqueológicos, sino que también salvaguarda las tradiciones, costumbres y valores que han definido a Morelos como estado a lo largo de los años. El turismo ayuda a fortalecer la identidad local y a mantener vivas las tradiciones y costumbres de la región, donde los morelenses  tienen la oportunidad de compartir su riqueza cultural con visitantes de todo el mundo, haciendo un intercambio entre culturas y tradiciones.

Es importante que nosotros como ciudadanos y en conjunto con nuestras autoridades trabajemos juntos para poder lograr una participación ciudadana que sea responsable con nuestro estado trayendo prácticas/actividades que respeten y protejan a nuestro medio ambiente y sobre todo a la cultura y tradición de Morelos.

Es momento  de que reconozcamos el potencial basto que tiene nuestro estado de Morelos para ofrecer como  destino turístico de clase mundial, al mismo tiempo el promover y preservar el patrimonio cultural y natural,  en el cual  estamos creando un futuro mejor para las próximas generaciones, donde se aproveche la gran fuente de oportunidades y crecimiento para Morelos.

Morelos tiene mucho que ofrecer al mundo, y es nuestro deber asegurarnos de que su belleza perdure para siempre.

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El Met Gala desencadenó un bloqueo masivo de celebridades e influencers a causa de un video en TikTok y la decepción de los fanáticos ante la respuesta de sus ídolos sobre los problemas del mundo

El pasado 6 de mayo tomó lugar el reconocido evento de moda Met Gala. Mientras las celebridades eran entrevistadas ocurrían dos cosas más: una ‘tiktoker’ de nombre Haley Kalil (mejor conocida como Haley Baylee) colgaba un video en sus redes y una muchedumbre pro-Palestina protestaba en las afueras del recinto donde se encontraban las estrellas de Hollywood.

A simple vista esto parece no tener conexión, pero lo que sucede es que el famoso video que la influencer con 9.9 millones de seguidores en la red social de TikTok, enfureció a los usuarios quiénes la tacharon de ‘siniestra’ e insensible ante las dificultades que el mundo afronta en la actualidad.

’Let them eat cake’

Previo al Met Gala algunas celebridades que asistirían se encontraban en el Mark Hotel donde también se encontraba la ‘tiktoker’ para entrevistarlos. Kalil lucía un vestido muy parecido al de la reina de Francia, María Antonieta y aprovechando la ocasión, grabó un video con el audio de la película de Kirsten Durst donde se enuncia la frase “let them eat cake” o en español “pues que coman pastel”.

El video se viralizó e iniciaron los comentarios negativos sobre el mismo ya que el audio que se le atribuye a María Antonieta se basa en un periodo en el que al ella y su esposo Luix XVI reinar Francia, su pueblo pasaba hambre mientras ellos vivían rodeados de lujos y haciendo lo que se les antojara.

Los usuarios de TikTok tomaron el video de la creadora de contenido como una señal de su desinterés no solo por Palestina, sino por las dificultades que países como la República Democrática del Congo y Sudán atraviesan hoy día. Esto también teniendo en cuenta que Kalil no ha expresado ni una sola palabra de solidaridad ante estos territorios.

La influencer publicó un video en sus plataformas hace seis días explicando lo ocurrido y alegando que nunca asistió al Met Gala, que no conocía el verdadero significado del audio utilizado y que no se sentía capacitada para hablar de temas políticos de los que no conocía.

Esto por supuesto no calmó a los consumidores de contenido quiénes la acusaron de solo buscar excusas por su comportamiento y que hoy día cualquiera puede capacitarse sobre cualquier tema debido a las herramientas tecnológicas que se tienen a un fácil alcance.

Bloqueo de celebridades

Esto no fue todo lo ocurrido sino apenas el comienzo. Desde aquel video de la tiktoker las personas han decidido tomar cartas en el asunto y bloquear a cuantas celebridades se les antoje quiénes no se han pronunciado a favor de Palestina o no han dado ningún tipo de declaración ante el tema.

Inició entonces una comparación entre el Met Gala y sus invitados a el Capitolio de los famosos libros de “Los juegos del hambre” mientras las personas a su alrededor mueren a causa de bombas y disparos, pasan hambre o viven en condiciones precarias (alusión a los distritos).

Celebridades como Taylor Swift, Selena Gómez, Dwayne Johnson, Lizzo, Gal Gadot, Zendaya, Tom Holland, Noah Schnapp y muchos más son parte de la lista del bloqueo masivo.

Influenciadores y estrellas del ‘reality’ como las Kardashian y las Jenner también son parte de la lista y no solo ellas, sino sus hijos y negocios.

” Las celebridades ganan dinero a partir de nuestra interacción con ellos y lo que consumimos ya sea su contenido, productos o servicios. Al bloquearlos, dejamos a un lado todo lo que ofrecen y esto representa una pérdida para sus carteras”, explicó una cuenta en Tik Tok.

Los internautas se han tomado la tarea de incluso compartir sus propias listas para que las demás personas procedan a bloquearlos. Esto con la intención de causar conciencia y esperar que las celebridades quiénes catalogan como “privilegiadas” reaccionen y quieran unirse al movimiento de solicitar un cese al fuego en Gaza al igual que justicia para los demás territorios que viven en condiciones precarias y de alto riesgo.

FUENTE: https://www.laestrella.com.pa/mia/rumores-de-la-alfombra-roja/celebrity-blackout-2024-la-guillotina-digital-que-amenaza-con-cancelar-a-las-celebridades-DF7362746

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La gentrificación ocasiona la pérdida gradual de la identidad local y que todo se pague en dólares

La gentrificación, un fenómeno cada vez más presente en diversas partes del mundo, sigue generando debates y preocupaciones en comunidades que ven cómo sus paisajes urbanos y culturales se transforman debido a la llegada de inversores y nuevos residentes.

Recientemente, en México, un australiano radicado en el país ha levantado la voz, haciendo un llamado a los extranjeros que visitan y se establecen en lugares como San Miguel de Allende, en el estado de Guanajuato, a respetar y preservar la cultura local como medida para combatir la gentrificación.

Conocido como Kiwi, este individuo compartió su perspectiva en una entrevista que se volvió viral en redes sociales, destacando el aumento de los precios de alquiler en San Miguel de Allende, impulsados por la plusvalía y la demanda de propiedades pagadas en dólares.

Expresó su preocupación por cómo esta tendencia está afectando la dinámica cultural de la ciudad, señalando que la presencia de extranjeros a menudo conlleva cambios en el tejido social y lingüístico.

Ser güero y extranjero, factores para hablarte en inglés

Uno de los aspectos que Kiwi destacó es el fenómeno de la “güerización”, donde los visitantes y recién llegados, al ser percibidos como extranjeros, son abordados en inglés incluso en entornos predominantemente hispanohablantes.

Esta práctica, según él, contribuye a una pérdida gradual de la identidad local y a una homogeneización cultural que desdibuja las tradiciones arraigadas en la comunidad.

Sin embargo, Kiwi no se limita a señalar el problema, sino que también ofrece una solución personal: abogar por el respeto y la promoción de la cultura local. Destaca su propio esfuerzo por aprender y hablar español, reconociendo el valor de preservar la lengua y las costumbres locales.

Su compromiso con esta causa se refleja en su elección de siempre comunicarse en español, una práctica que considera fundamental para integrarse verdaderamente en la comunidad y evitar contribuir a la gentrificación cultural.

Al profundizar en sus preferencias lingüísticas, Kiwi elogia el español de Cuba, Chile y España, destacando la diversidad de acentos y modismos que enriquecen la lengua y reflejan la riqueza cultural de los países hispanohablantes.

Mientras en redes se puede ver los comentarios: “No es culpa de los extranjeros, porque el gobierno permite que algunos mexicanos aumentan los precios en la renta a todos (sic)”, “Se están filtrando como la humedad y nos van a dejar sin país, el dinero ayuda a los extranjeros y los mexicanos tenemos que ponernos las pilas (sic)”.

El testimonio de Kiwi resuena como un llamado a la acción, recordando la importancia de la colaboración entre residentes locales y extranjeros para proteger y celebrar la diversidad cultural que hace de lugares como San Miguel de Allende destinos únicos y vibrantes.

FUENTE: https://www.infobae.com/mexico/

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El artista Jesús Castillo, mejor conocido como Chuyasso, ha recorrido un proceso creativo a lo largo de varias décadas en el que ha tratado de plasmar a través de un lenguaje visual propio. Lo abstracto le permitió llegar a un nivel de profundidad donde el espectador ejerce un papel fundamental al interpretar la obra.

Foto: Stock

No te pierdas esta increíble entrevista realizada por Darío Hernández, Larissa Sarabia, Johann Chávez, María José Garrote y José Manuel estudiantes de cuarto semestre de la Licenciatura en Comunicación; quienes a través de su proyecto de periodismo «Aventura Morelense», nos acercan al mundo del Arte a través de figuras reconocidas a nivel nacional y estatal.

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-Opinión-

Por Arlette Toledo

Cada año, cuando llega el 8 de marzo, siento una mezcla de emociones que van desde la esperanza hasta la frustración. Es un día que nos recuerda la lucha de las mujeres por la igualdad, pero también nos enfrenta a las realidades dolorosas que aún persisten en nuestra sociedad.

En este 8 de marzo, me encuentro reflexionando sobre el impacto de la pandemia en la vida de las mujeres. Desde el inicio de la crisis, la pérdida de empleo, hasta el aumento de la violencia doméstica. Son historias de resiliencia y de lucha que merecen ser reconocidas y escuchadas.

Este día no es de celebración, es un llamado al gobierno, a las autoridades, al pueblo para hacer algo y nosotras como mujeres seguir luchando, seguir gritando, seguir. Es un recordatorio de que la igualdad no es un lujo, sino un derecho humano fundamental.

Por eso, propongo que este 8 de marzo sea un día de sororidad y de acción. Un día en el que se reconozca el papel crucial que desempeñan las mujeres en nuestras vidas y en nuestra sociedad.

Es hora de levantar la voz, del cambio que comienza con cada uno de nosotros, en nuestras acciones diarias y en nuestras relaciones con los demás.

Este 8 de marzo, no podemos quedarnos callados ante las injusticias que enfrentan las mujeres en todo el mundo. Es hora de unirnos, de construir un futuro donde todas las personas, sin importar su género, sean solidarios para que las futuras generaciones tengan un mejor lugar.

Disfruta del siguiente fotoreportaje realizado por la alumna Sharon Quintero Morloy de 2do semestre de la carrera de Comunicación.

Así se vivió la marcha del 8M en Cuernavaca

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Por María José Garrote Nava

El Día Internacional de la Mujer, celebrado cada 8 de marzo, es un homenaje a la lucha por la igualdad de género y los derechos de las mujeres en todo el mundo.

Sin embargo, su origen está marcado por una serie de eventos históricos y movimientos sociales que sentaron las bases para esta conmemoración global.

¿Cómo inició esta conmemoración?

Un grupo de mujeres trabajadoras textiles organizó una protesta para exigir mejores condiciones laborales y derechos laborales básicos. El 8 de marzo de 1857, en la ciudad de Nueva York, las mujeres que trabajaban en fábricas textiles, enfrentaban jornadas laborales muy matadoras, salarios injustos y condiciones de trabajo peligrosas. Su manifestación fue brutalmente reprimida por la policía, pero su valentía y determinación marcaron el inicio de un movimiento por los derechos de las mujeres en el lugar de trabajo.


A lo largo del siglo XX y principios del siglo XXI, el Día Internacional de la Mujer ha sido un catalizador para la promoción de la igualdad de género, la justicia social y los derechos humanos de las mujeres en todas partes. Aunque aún queda mucho por hacer para lograr la igualdad de género, el 8 de marzo nos recuerda el poder y la resistencia de las mujeres que han luchado y siguen luchando por un mundo más justo e inclusivo.

¿Cómo se conmemora en México?

En México, el 8 de marzo se conmemora el Día Internacional de la Mujer de diversas maneras. Este día se destaca por ser una ocasión para reconocer los logros y contribuciones de las mujeres en todos los ámbitos de la sociedad, así como para reflexionar sobre los desafíos que aún enfrentan en la búsqueda de la igualdad de género.


En la actualidad cada 8 de marzo es un día inolvidable porque varias mujeres de todos los estados del país se unen para realizar unas marchas, y ellas mismas se organizan las marchas y manifestaciones en las calles para demandar igualdad de género, justicia social, con la finalidad de expresarse, manifestarse, hacerse escuchar, hacerse notar y lograr el fin de la violencia contra las mujeres.


Estas manifestaciones son oportunidades para que las mujeres y sus aliados expresen sus preocupaciones y demandas ante el gobierno y la sociedad en general.

También se realizan eventos culturales, charlas, paneles de discusión, proyecciones de películas y exposiciones artísticas que destacan el papel y los logros de las mujeres en la historia, la política, la ciencia, el arte y la cultura. Estos eventos buscan promover la visibilidad de las mujeres y generar conciencia sobre los temas de género. Campañas de sensibilización, organizaciones de derechos de las mujeres y grupos feministas lanzan campañas de sensibilización en medios de comunicación y redes sociales para informar sobre los desafíos que enfrentan las mujeres en México, como la violencia de género, la discriminación laboral y la falta de acceso a la educación y la salud.

El 8 de marzo en México es una oportunidad para conmemorar los derechos de las mujeres, pero también para recordar que aún queda mucho por hacer en la lucha por la igualdad de género y el empoderamiento de las mujeres. Y es una manera de seguir luchando por la justicia de género.

Entrevista por Larissa Sarabia

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Controlar las emociones negativas es importante, pero a veces no tenemos las herramientas para hacerlo. Esto propone la filosofía.

Controlar las emociones negativas puede tener muchas ventajas en tu vida, pero primero que nada, hay que aclarar que las emociones son algo natural y nadie puede escapar (ni debería) de ellas por completo. De hecho, parte importante del proceso para dejar de sentir negatividad en las emociones es el simple hecho de evitar concebirlas en términos de buenas y malas, sino comprender que las emociones coexisten en todas las personas y que, así como somos felices a momentos, también podemos sentirnos tristes.

No obstante, más allá de entender la naturalidad de las emociones en nuestra rutina y comprender que ellas siempre estarán presentes y serán parte de nosotros, hay quienes batallan con la manera en que sus emociones se manifiestan, ya sea por la intensidad de estas o por los efectos complicados de trabajar que generan en ellos. Por ejemplo, la ira, que puede ser motor de una discusión o los celos, que pueden encaminar a una separación de pareja o hasta de amistad.

Para este tipo de situaciones, existen propuestas para controlar las emociones negativas que son parte de un amplio bagaje de referencias psicológicas y también filosóficas. Aquí nos centraremos un poco en la segunda parte.

Incluso los actos más comunes para controlar las emociones tiene raíces filosóficas, como meditar GETTY

Epicteto y el estoicismo

Para el estoicismo, el controlar las emociones negativas depende solo de uno mismo. Es decir, más allá de las situaciones externas, que están fuera de nuestro control, el trabajo debe ser interno, ya que todo lo que sentimos en torno a algo que nos rodea, es mera interpretación subjetiva. Por eso, vale la pena practicar el dejar de ser aprensivo y no hacer juicios hacia los demás ni sobre las situaciones que acontecen, sino practicar la indiferencia y vivir una vida más serena y equilibrada.

Aristóteles y la ética

Aristóteles, uno de los pensadores más importantes en occidente, consideraba que las emociones no debían llegar a los extremos, sino que el ser una persona virtuosa significaba la capacidad de encontrar equilibrio en los sentimientos. Es decir, no se trata de eliminar lo que sentimos, sino aprender a experimentar estas sensaciones en una justa medida y en las circunstancias correctas para que el autocontrol y la moderación puedan suceder, ya que estos valores son muy importantes para Aristóteles. Pensando en traer esta propuesta a nuestro presente, podemos pensar en tomar un tiempo si es necesario para que el enojo se pase antes de actuar, por ejemplo, y así seguir presentándonos en el mundo como personas virtuosas que no excedan el autocontrol.

Buda y el budismo

Aunque no es un filósofo en el sentido clásico de la palabra, las enseñanzas de Buda sobre las emociones son fundamentales para cualquier persona interesada en comprender la mejor manera de liberarse del sufrimiento, que tiene mucho que ver con el control emocional. En ese sentido, Buda nos enseñó que practicando la atención plena y cultivando la comprensión de la naturaleza impermanente de las cosas se puede alcanzar un estado de equilibrio emocional. Y claro, en eso se basa buena parte de la filosofía detrás de la meditación.

Friedrich Nietzsche y el existencialismo

Para Friedrich Nietzsche, la naturaleza de las emociones es inevitable y no debe reprimirse. Por eso, es importante que una persona no niegue lo que siente, sino que lo acepte y sea consciente de cómo se expresa a través de lo que le sucede, para que así pueda enfrentar y asumir también las emociones negativas, de las cuales pueden devenir otros efectos importantes para la superación personal. Por ejemplo, si eres una persona que siente mucha ira y tiende a golpear objetos, el primer paso es reconocer este proceso de reacción para después comprender por qué actuamos de esta manera, sin rechazar la naturaleza de nuestros actos, y poco a poco construir formas más asertivas de actuar.

Séneca y la capacidad del ser humano

Para Séneca, que también se considera un pensador del estoicismo, el ser humano tiene la capacidad de mantener la calma, incluso en las circunstancias que son desafiantes. Este reconocimiento hacia la humanidad dota a las personas de la capacidad de actuar de forma acertada y no arrastrarse por emociones negativas, ya que parte de su naturaleza es el autocontrol y la gestión de las emociones.

FUENTE: https://www.gq.com.mx/

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La filosofía no solo nos ayuda a ver el mundo de forma diferente, también puede cambiar cómo interactuamos con él. Si estás buscando respuestas a los enigmas de la vida, estas son las personas que te las van a dar.

Literalmente, el término filosofía deriva de la palabra griega ‘philosophia’ que se traduce por ‘amor a la sabiduría’. En un sentido más amplio, la filosofía es una actividad que emprenden las personas cuando tratan de comprender verdades fundamentales sobre sí mismas, el mundo en que viven y sus relaciones con el mundo y entre sí. Como disciplina académica, la filosofía es prácticamente lo mismo. Quienes la han estudiado y perfeccionado, como los diez filósofos más famosos e influyentes que vamos a enumerar a continuación, han estado perpetuamente ocupados en preguntar, responder y argumentar sus respuestas a las preguntas más básicas de la vida.

Por eso la filosofía es útil y más interesante de lo que crees. De hecho, los antiguos filósofos eran tipos de lo más duro. Por ejemplo, se dice que Diogénes, que vivía hecho un pobretón por las calles de Atenas, un día vio llegar nada menos que a Alejandro Magno rodeado de su séquito. Este le dijo que nombrara cualquier cosa que quisiera y este se la conseguiría. Diógenes simplemente respondió: «Muévete, me estás tapando el sol». Años antes, Sócrates ya se había pasado el juego cuando, tras ser condenado a muerte por adorar a falsos dioses y corromper a la juventud, tuvo la oportunidad de pedir clemencia ante el jurado. Pero en vez de optar por el exilio, el viejo filósofo reclamó que al ser un gran activo para la ciudad, debería recibir comidas gratis en el prytaneum, un honor que solo se otorgaba a los atletas olímpicos. Esta sugerencia escandalosa selló su destino y terminó cicuta en mano.

Tanto si acabas de descubrir tus apuntes de filosofía de segundo de BUP, como si estás en pleno viaje personal para comprender mejor el universo o simplemente tienes algunos créditos de humanidades que cumplir, este es un buen lugar para empezar. Lógicamente hablando (algo que es una forma importante de hablar en el contexto de la filosofía) los filósofos más influyentes de la historia son responsables de las ideas más influyentes de la historia. Así que te vas a encontrar con los pensadores que propusieron ideas que todavía hoy dan forma a nuestra comprensión de la condición humana: sobre el razonamiento, la realidad, la espiritualidad, la conciencia, los sueños, la organización social, el comportamiento humano, la lógica e incluso el amor.

Esta lista es un portal a la historia del pensamiento humano, una ventana a todo y a nada a la vez. Sin embargo, no se trata en absoluto de un análisis exhaustivo. El número de personas que han influido en el curso de la historia de la humanidad con su perspicacia, intuición e inteligencia es demasiado grande para resumirlos en tan solo diez nombres. Pero sin duda estos diez filósofos allanaron el camino para todo lo que vino después, fueron los que sentaron las bases de gran parte de lo que consideramos verdadero y los que en esencia crearon el campo de estudio que llamamos filosofía. Y si notas que te está fallando la fuerza mental al llegar hasta aquí, siempre puedes ver el divertido e instructivo partido de fútbol de los filósofos de Monty Python y luego seguir leyendo este artículo, no menos instructivo, aunque quizá, ay, menos divertido.

1

Confucio (551–479 a. C.)

También conocido como Kong Qui o K’ung Fu-tzu, fue un filósofo, maestro y figura política de la antigua China considerado en gran medida el padre del estilo de pensamiento oriental. Sus enseñanzas se centraron en la creación de relaciones sociales éticas, el establecimiento de normas educativas y la promoción de la justicia y la honestidad.

Su filosofía social se basaba en el principio del ren –amar a los demás– y creía que esto podía lograrse utilizando la Regla de Oro: «Lo que no desees para ti, no se lo hagas a los demás». Confucio es considerado como uno de los pensadores más importantes de la historia de la humanidad debido al gran impacto que ha tenido su filosofía tanto en China como en el mundo.

2

Sócrates (469–399 a. C.)

Sócrates fue un filósofo griego y se considera la fuente principal del pensamiento occidental. Como no sabía leer ni escribir, gran parte de lo que sabemos de su vida fue recogido por sus alumnos Platón y Jenofonte. Su método socrático sentó las bases de los sistemas occidentales de lógica y filosofía, transmitiendo la creencia de que, mediante el acto de cuestionar, la mente puede llegar a encontrar la verdad.

Sócrates creía que la filosofía debía lograr resultados prácticos para el mayor bienestar de la sociedad. Enfatizaba la idea de que cuanto más sabe una persona, mayor es su capacidad para razonar y tomar decisiones que le proporcionen la verdadera felicidad. Y su «solo sé que no sé nada» es el punto de partida de todo filósofo… y de todo el que empieza a cuestionarse lo establecido.

3

Platón (428–348 a. C.)

El filósofo griego Platón fue alumno de Sócrates y más tarde se convirtió en maestro de Aristóteles. Era, a priori, un filósofo racional que buscaba el conocimiento de forma lógica y no a partir de los sentidos. Fundó la Academia de Atenas, una de las primeras instituciones de enseñanza superior del mundo occidental que estaría en activo 900 años.

La lógica de Platón exploraba la justicia, la belleza y la igualdad, y contenía discusiones sobre estética, política, lenguaje y cosmología, la ciencia del origen y desarrollo del universo. A diferencia de sus contemporáneos, se cree que todo su trabajo ha sobrevivido intacto.

4

Aristóteles (384–322 a. C.)

Considerado uno de los más grandes pensadores en política, psicología y ética, Aristóteles aprendió de Platón tras ingresar en su Academia a los diecisiete años. Más tarde fue tutor de Alejandro Magno. Aristóteles se centró en las vías a posteriori del conocimiento, un término popularizado siglos después por Kant en el que las conclusiones se forman a partir de la observación y los datos reales.

Los conocimientos intelectuales de Aristóteles abarcaban todos los campos conocidos de las ciencias y las artes, lo que le llevó a idealizar la silogística aristotélica, creencia según la cual la argumentación lógica aplica el razonamiento deductivo para llegar a una conclusión basada en dos o más proposiciones que se suponen verdaderas.

5

Santo Tomás de Aquino (1224–1274)

Santo Tomás de Aquino será recordado siempre como el hombre que supuestamente demostró la existencia de Dios argumentando que el Universo tenía que haber sido creado por algo, ya que todo lo que existe tiene un principio y un fin. Hoy en día se conoce como el argumento de la «Primera Causa», y todos los filósofos posteriores a él han luchado por demostrar o refutar esta teoría.

Pero su trabajo, al enseñar a la gente común que le rodeaba, era conseguir que entendieran la ética sin toda la filosofía abstracta. Expuso los principios de la justicia, valor, prudencia y templanza. Fue capaz de llegar a las masas con esta sencilla instrucción en cuatro partes y sus cinco famosos argumentos a favor de la existencia de Dios todavía se discuten acaloradamente en ambos bandos: teístas y ateos.

6

Descartes (1596–650)

Al filósfo francés René Descartes se le conoce como el Padre de la Filosofía Moderna. Creó la geometría analítica y defendió el dualismo, que se define básicamente como el poder de la mente sobre el cuerpo: la fuerza se obtiene ignorando las debilidades del físico humano y confiando en el poder infinito de la mente humana. La afirmación más famosa de Descartes, ahora prácticamente el lema del existencialismo, fue «Je pense donc je suis» o «pienso, luego existo».

Descartes rechazaba la percepción por no ser fiable y consideraba que la deducción era el único método fiable para examinar, probar y refutar cualquier cosa. También se adhirió al Argumento Ontológico a favor de la existencia de un Dios cristiano, afirmando que, dado que Dios es benevolente, Descartes puede tener cierta fe en el relato de la realidad que le proporcionan sus sentidos, ya que Dios le ha dotado de una mente y un sistema sensorial que funcionan y no desea engañarle.

7

Immanuel Kant (1724–1804)

Immanuel Kant fue un filósofo prusiano cuyo pensamiento giraba en torno a la metafísica, estudio filosófico que examina la naturaleza fundamental de la realidad. Su obra más conocida, Crítica de la razón pura, determina los límites y el alcance de la metafísica, combinando la razón con la experiencia que va más allá de la filosofía tradicional.

Kant fue uno de los pensadores más destacados de su época, y gran parte de su obra aborda la pregunta: «¿Qué podemos saber?». Él sostenía que solo podemos tener conocimiento de las cosas que son posibles de experimentar. Además, creía que podemos conocer el mundo natural y observable, pero no podemos tener respuestas a muchas de las preguntas más profundas de la metafísica.

8

John Locke (1632–1704)

John Locke fue un filósofo inglés y pensador de la Ilustración que llegó a ser conocido como el Padre del Liberalismo Clásico. A lo largo de sus estudios, realizó valiosas aportaciones a las teorías modernas en favor de un gobierno limitado y liberal. Su obra más notable, Ensayo sobre el entendimiento humano, ofrece un análisis de la mente humana y su adquisición de conocimientos. Fue uno de los primeros empiristas británicos e influido por las ideas de Francis Bacon, realizó una importante contribución a la teoría del contrato social.

El pensamiento de Locke hacía hincapié en la noción de que debemos adquirir ideas a través de nuestra experiencia del mundo. Su lógica influyó posteriormente en importantes filósofos como Voltaire y Rousseau.

9

Friedrich Nietzsche (1844–1900)

Friedrich Wilhelm Nietzsche fue un filósofo, crítico cultural, compositor, poeta y filólogo alemán cuya obra ha ejercido una profunda influencia en la historia intelectual moderna. Entre los elementos más destacados de su filosofía se encuentran su crítica radical de la verdad en favor del perspectivismo y la afirmación estética de la vida en respuesta tanto a la «muerte de Dios» como a la profunda crisis del nihilismo.

También desarrolló conceptos influyentes como el Übermensch y la doctrina del eterno retorno. En su obra posterior, se preocupó cada vez más por el poder creativo del individuo para superar las costumbres culturales y morales en pos de nuevos valores y de la salud estética. Su figura fue fundamental en el siglo XX en filósofos como Heidegger o Foucault.

10

Karl Marx (1818–1883)

Karl Heinrich Marx fue un filósofo, economista, historiador, sociólogo, teórico político, periodista y revolucionario socialista alemán. Estudió Derecho y Filosofía en la universidad y debido a sus publicaciones políticas, Marx se convirtió en apátrida y vivió exiliado con su mujer y sus hijos en Londres durante décadas, donde continuó desarrollando su pensamiento en colaboración con el pensador alemán Friedrich Engels y publicando sus escritos, investigando en la sala de lectura del Museo Británico.

Sus títulos más conocidos son el panfleto de 1848 El manifiesto comunista y El capital, en tres volúmenes. El pensamiento de Marx ejerció una enorme influencia en la historia intelectual, económica y política posterior. En una encuesta de la BBC de 1999, fue votado como el «mayor pensador del milenio».

FUENTE: https://www.esquire.com/es/

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«He tenido uno, dos, tres, cuatro… cinco trabajos en los últimos meses», dice Joy Zhang, una joven de 23 años.

Los cuenta con los dedos de la mano mientras camina por una fila de puestos de un mercado local de alimentos de Chengdu, ciudad de la provincia suroccidental china de Sichuan.

«Lo cierto es que hay muchos puestos de trabajo, el problema es si estás dispuesto a rebajar tus expectativas«, señala, antes de volverse para negociar el precio de unos vegetales.

Lo que siente Joy no es inusual en la China actual, donde hay más empleados que empleadores que los necesiten. De los 32 estudiantes que terminaron con ella los estudios, solo un tercio ha encontrado trabajo a tiempo completo desde que se licenció en verano.

Una de cada cinco personas de entre 16 y 24 años no tiene trabajo en China, según datos oficiales de agosto de 2022. El gobierno no ha publicado cifras de desempleo juvenil desde entonces.

Tras los años de bonanza económica, millones de jóvenes se enfrentan a un futuro para el que no se prepararon, y su respuesta marcará el destino de la segunda economía mundial.

Se está produciendo una revolución en las mentes de la Generación Z del país, según el antropólogo Xiang Biao, profesor de la Universidad de Oxford que pasa mucho tiempo hablando con los jóvenes chinos.

«Toda la vida de los jóvenes ha estado marcada por la idea de que si estudias mucho, al final de tu duro esfuerzo te esperará un trabajo y una vida decente y bien pagada. Y ahora descubren que esta promesa ya no funciona».

Las oportunidades se han reducido en una economía ralentizada y muy endeudada que se vio muy afectada por los repentinos y totales confinamientos por la pandemia. Y bajo el férreo control de Pekín, China es ahora un lugar incierto para hacer negocios, tanto para empresarios ambiciosos como para inversores extranjeros.

Viejos y nuevos sueños

Esto quedó en evidencia en una reciente feria de empleo celebrada en Pekín. La mayoría de los reclutadores ofrecían empleos poco cualificados, como asistentes de venta de seguros o de equipos médicos.

«Creo que las dificultades son temporales. La gente con capacidades reales encontrará trabajo», insistía un joven de 25 años que, junto con su pareja, acababa de regresar de Alemania. «El futuro del mundo está en China», afirmó.

El recién graduado Tianyu, que estudió ingeniería de software, parecía menos seguro de ello. Dijo que, aunque sus conocimientos estaban «muy solicitados», había demasiados profesionales con un currículum similar. «Así que no es fácil encontrar trabajo».

Algunos de sus amigos aspiran a hacer carrera en la burocracia, dadas las sombrías perspectivas del sector privado. En noviembre, más de tres millones de chinos se presentaron a los puestos de trabajo públicos.

«Muchos buscan trabajo. No muchos encontraron trabajo», dice Tianyu. Y los que tuvieron suerte trabajan en áreas no relacionadas con su profesión.

Eso es lo que hizo también Joy: sin inmutarse, aceptó los trabajos que pudo encontrar. Suplicó a una empresa turística que la contratara como guía para el parque de pandas de Chengdu durante el verano, vendió bebidas calientes e hizo prácticas en una guardería.

«Estos trabajos no tienen buenas perspectivas de futuro», dice Joy. «Ofrecen salarios bajos y eres fácilmente sustituible. Por eso la mayoría prefiere quedarse en casa».

Ahora ha aceptado un puesto vendiendo material educativo. No es el trabajo de sus sueños, pero lo ve como una forma de ganar experiencia.

Sus padres, sin embargo, están preocupados. Joy procede de un pequeño pueblo de las montañas a unos 400 km de distancia. Es la primera de su familia que va a la universidad. Su padre estaba tan orgulloso que celebró un banquete en su honor con más de 30 mesas de invitados.

«Mis padres esperan que tenga una vida mejor y un trabajo y unos ingresos mejores que los de su generación, ya que me titule en la universidad», dice.

«Esperan que, después de haber apoyado mi educación, al menos pueda tener un trabajo… [pero] insistiré en seguir mi propio camino a mi propio ritmo».

La joven se detiene a comprar unos pasteles rellenos mientras señala a un carnicero que hace salchichas picantes de Sichuan. Son deliciosas pero con «demasiado grasa» para ella, bromea.

Durante sus años de universidad se ha enamorado de esta vibrante ciudad. Quiere ir más lejos y algún día viajar a Australia y aprender inglés.

Puede que el mercado laboral sea difícil, pero Joy cree que su vida sigue siendo más fácil que la de sus padres, cuando China era mucho más pobre y los sueños mucho más lejanos.

«Creo que esta generación tiene suerte y ha sido bendecida», afirma.

«Tenemos mucho tiempo y muchas oportunidades para alcanzar nuestros objetivos. Podemos reflexionar sobre lo que realmente queremos. En comparación con la generación anterior, no nos importa tanto ganar dinero. Pensamos más en lo que podemos hacer para alcanzar nuestros sueños».

FUENTE: https://www.bbc.com/mundo

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El ‘New York Times’ ha puesto la mirada legal de los derechos de autor sobre las dinámicas que utilizan los sistemas de inteligencia artificial, por el uso indebido de sus artículos periodísticos.

La demanda presentada en una Corte Federal de Manhattan el pasado 27 de diciembre de 2023 por el New York Times en contra de OpenAI y de Microsoft, establecerá un precedente trascendental en el futuro de la inteligencia artificial. Lo que está en discusión no es solo la trascendental definición sobre los límites de los derechos de autor, sino la viabilidad misma del modelo de la IA generativa.

Como la mayor parte de los mortales que accedimos al uso del ChatGPT (propiedad de OPenAI), o del nuevo buscador de Bing o al sitio Midjourney hace apenas un año, la pregunta clave que nos formulamos era la de la procedencia, casi mágica, de la información producida por estas herramientas. En el caso del ChatGPT se nos dijo que se trataba de un mecanismo que, basado en barridos de información histórica depositada en internet, era capaz de producir respuestas específicas a preguntas de los usuarios, con niveles sofisticados de precisión y que mejoraban en la medida en la que, predictivamente, aprendían de su propia utilización cotidiana. Midjourney, por su parte, genera diseños gráficos a partir de mezclas de bancos de imágenes para seguir intuitivamente las solicitudes de los usuarios.

En ambos casos, los resultados son impresionantes en calidad y cantidad, partiendo del supuesto de que, basándose en la existencia previa de obras literarias o de imágenes, la máquina es capaz de generar información diferente y “desvinculada” de las obras de las que se alimenta. Es decir, si se compara un texto de IA generativa, o una imagen, con obras previas, podemos decir que no existe violación de copyright porque, en los parámetros convencionales, la obra nueva es suficientemente original como para que no se pueda calificar como derivada de obras primigenias.

El argumento central de la demanda presentada por el NYT en contra de OpenAI y de Microsoft es el uso no autorizado del acervo histórico de artículos del diario para entrenar sus motores de inteligencia artificial. Se trata de miles de artículos que requieren trabajo de preparación de semanas y muchas veces de meses, que estarían siendo utilizados sin permiso, generando pérdidas millonarias a la empresa de medios. Muchos de los artículos, dice la parte demandante, han requerido de traslados de periodistas a los lugares donde los hechos se presentan, con enormes recursos destinados a la producción de la información.

El planteamiento del NYT se puede equiparar a la demanda que en su momento las disqueras y los autores presentaron en contra de Napster, a inicios del 2000, que dio paso a crear el concepto de “puesta a disposición” en las leyes de derechos de autor. Sin ese novedoso abordaje, la infracción de las obras no se presentaba en términos de la legislación aplicable.

En caso de prosperar la demanda, el avance exponencial de la inteligencia artificial generativa sufriría un golpe mortal en uno de sus postulados, que podría derivar en impedir el barrido irrestricto de información de sitios web como lo han venido haciendo, o bien, imponer el pago de regalías como mecanismo de acceso. El punto, como se puede advertir, marcará un antes y un después en el futuro de estas herramientas.

Aunque la defensa no ha manifestado aún su postura, es predecible que la misma invocará como ejes la libertad de expresión y el derecho a la información que la propia red ha reivindicado en todas las formas posibles. Está todo en juego y la moneda en el aire.

FUENTE: https://www.elfinanciero.com.mx/

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La ubicación geográfica de Morelos ha permitido al estado consolidarse como un atractivo turístico privilegiado

Por Edgar Reyes

Fomentar el turismo local no solo crea oportunidades económicas, sino que también fortalece el sentido de pertenencia y orgullo en la comunidad. Al descubrir y valorar los atractivos locales, los residentes desarrollan un mayor aprecio por su entorno y su patrimonio cultural. Esto se traduce en un mayor cuidado y preservación de los recursos naturales y culturales de la región, lo que a su vez beneficia a generaciones futuras.

Para que el turismo local tenga un impacto duradero y sostenible, es fundamental invertir en el talento local. Los trabajadores del sector turístico deben contar con oportunidades de crecimiento profesional y desarrollo de habilidades para que puedan ofrecer un servicio de calidad y generar experiencias memorables para los visitantes. La formación y capacitación continua son esenciales para mantenerse actualizado en un entorno turístico cada vez más competitivo.

¿Cómo influyen los medios de comunicación en el turismo?

La comunicación juega un papel relevante en la promoción de los destinos turísticos, dándolos a conocer, estimulando el interés de los turistas para que los conozcan y recordándoles su existencia y atractivos para que viajen una vez más a los mismos.

Esta rama del periodismo busca profundizar en los diferentes aspectos relacionados con el turismo, no siempre positivos o atractivos, superando barreras conceptuales y buscando poner en valor la cultura, diversidad, medio ambiente, historia, problemáticas, economía, etc.

Los periodistas son importantes y lo serán más en el futuro, por que juegan un papel muy necesario que es constatar la información, seleccionarla y destacarla, todo esto en base a fuentes que es recopilada por ellos mismos en el proceso de la investigación. 

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La técnica de Gregory Berger para impulsar las luchas sociales

Por Fernanda Sánchez

El pasado 24 de octubre, tuve la oportunidad de conocer a Gregory Berger gracias al congreso Uninterlingua, él vino a hablarnos de su trayectoria y de su trabajo, además de ser profesor en la UAEM, se dedica a grabar y producir sketches sobre su personaje Joe T. Hodo, en sus videos representa conflictos sociales de forma satírica, pero no solo busca hacer reír.

La magia del trabajo de Gregory está en que es un impulso para comunidades marginadas, una rebelión en contra de los titanes que a veces se creen invencibles, busca moldear el humor como un gancho para atraer a la sociedad e introducirlos a problemáticas muy importantes, pero que a veces se ignoran por la falta de exposición y por la forma en que se tratan por quienes si hablan de ellos, de formas tediosas, con tecnicismos y vocabulario ajeno al público general. Gregory toma toda esa saturación de información y la convierte en algo completamente digerible y disfrutable, pero no solo habla de ello, sino que lo representa al mismo tiempo que involucra justamente a esos grupos y comunidades dentro de su trabajo, empezando por que pide su consentimiento y opinión para cómo se va a hablar del tema, los vuelve parte de sus sketches y posteriormente cosechan los frutos de ese trabajo.

Un ejemplo de esto, es el que él expuso en su conferencia, sobre su trabajo en contra de una apertura de minas en Xochicalco, primero creó una propuesta, luego se acercó a la comunidad afectada por esto y les explicó su idea, les pidió opiniones, testimonios y consentimiento para involucrarse en esa problemática. Gracias al trabajo que realizó en conjunto con esta comunidad, lograron visibilizar y viralizar el problema, consiguiendo detener las labores para iniciar ese proyecto minero, y aún mejor, inspiraron a otras comunidades con problemas similares de explotación de recursos por empresas extranjeras, a hacerles frente y defender sus tierras.

Es fácil darnos cuenta de que trabajos de este tipo son sumamente importantes para la sociedad, los medios de comunicación y líderes de opinión, tienen la responsabilidad de ayudar a la sociedad que los ha ayudado a crecer, al mundo en el que día con día se desenvuelven y que heredarán a las siguientes generaciones. Actualmente creo que nos hace falta tener más responsabilidad social y empatía con las personas que nos rodean, así que ¿Por qué no tomar el trabajo de Gregory como un ejemplo e inspiración para crear nuestras propias técnicas de lucha en contra de los grandes problemas que afectan a nuestra sociedad?

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Peso Pluma canceló todos sus shows en México.Créditos: FOTO: IG/pesopluma

Por Elieth Salas Romero

En los últimos meses, cantantes del género de corridos mexicanos, han sido amenazados por parte del narco, lo que es preocupante para ellos, ya que los cantantes de corridos desempeñan un papel fundamental en la cultura musical de muchas regiones de habla hispana. Sus letras a menudo relatan historias de la vida cotidiana, desafíos y realidades de sus comunidades.

El contenido de las canciones de corridos a veces abordan temas sensibles, como el narcotráfico y la violencia. Esto ha llevado a que algunos cantantes se enfrenten a amenazas y presiones por parte de grupos relacionados con el narcotráfico, quienes buscan influenciar las letras y las interpretaciones de los artistas.

La libertad de expresión es un derecho fundamental que todos los artistas deben poder ejercer sin temor a represalias. Los cantantes de corridos deben tener la capacidad de crear y expresar sus historias y perspectivas sin restricciones indebidas.

Un ejemplo claro, es el de Fuerza Regida y Peso Pluma que, por amenazas por parte de ciertos grupos narcotraficantes como el CJNG (cartel Jalisco nueva generación), cancelaron sus conciertos por la seguridad de los artistas. Este grupo narcotraficante ha tenido varias apariciones con sus “narcomensajes” advirtiendo que, si se presentaban en Tijuana, sería su última presentación en el estado, sin embargo, Peso Pluma canceló en más de un estado como Culiacán, León, Puebla y Acapulco.

Pero estos artistas no han sido los únicos amenazados, Grupo Arriesgado, Enigma Norteño, incluso cantantes que por mano del narco han muerto, como Valentín Elizalde, Jenny Rivera, Sergio Gomes, Sergio Vega “el shaka”, entre otros artistas, han sido víctimas del crimen organizado, lo cual es preocupante porque ya no existe una libertad de expresión como tampoco la seguridad para ellos.

Aunque es popular el género de la música de los corridos tumbados, deja entre ver el peligro que este representa para los cantantes, que con sus letras, reflejan parte de la vida de los estados que son foco rojo en el crimen organizado y que son manejados por el narco.  

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El desgarrador presente de la guerra árabe-israelí

Por Fernanda Sánchez

Durante estos últimos días, el mundo ha sido espectador de la evolución acelerada del conflicto entre el grupo palestino “Hamás” e Israel. Hemos leído notas relatando violencia y muerte, desde el lanzamiento de miles de misiles desde Gaza a territorio israelí, provocando cientos de muertes y consecuentemente las represalias llevadas a cabo por las Fuerzas de Defensa Israelí en contra del grupo que es denominado “terrorista”.

Con el estado de guerra declarado por Israel, el mundo se divide en distintas posturas, varias potencias, como EEUU, Francia y Alemania, se han declarado pro-Israel, mientras grupos alrededor de todo el mundo se manifiestan en apoyo a la comunidad palestina.

Pero, ¿quién tiene la razón en todo esto?

Lo cierto, es que ambos grupos tienen algo de culpa, la violencia, los crímenes de guerra por parte de los dos bandos, las riñas por el territorio y el desplazamiento de religiones, son algunas de las tantas razones por las que miles de civiles y militares han perdido la vida a lo largo de la historia de estos grupos.

No se trata de tomar bandos, ni de señalar a un héroe o a un villano, se trata de conocer el contexto de estas comunidades para comprender su lucha y encontrar una solución que traiga paz al Medio Oriente, por más utópico que esto pueda parecer.

Ambos grupos reclaman su derecho al territorio, esto debido principalmente a la ciudad de Jerusalén, que se considera tierra santa para 3 distintas religiones, el islam, el judaísmo y el cristianismo. Con el paso de los años, el choque de culturas ha causado segregación masiva, la comunidad palestina se encuentra en el territorio de la franja de Gaza (controlada por el grupo Hamás desde 2007) y en Cisjordania (controlada principalmente por el grupo Al-Fatah) y el resto del territorio israelí es habitado por la comunidad judía, que también tiene asentamientos en las zonas palestinas derivados de tomas militares pasadas.

Con la toma de la Franja de Gaza por el grupo Hamás, Israel y Egipto impusieron un bloqueo en esta zona, durando ya 17 años en pie, por lo que la calidad de vida es deplorable, hay condiciones de pobreza extrema, la tasa de desempleo está arriba del 50%, tienen electricidad tan solo unas horas al día y hay escasez de agua. Estas condiciones, sumadas a la disputa de territorio, han llevado al pueblo palestino a reclamar, de formas violentas, ser escuchados, que se reconozca un Estado Palestino legítimo, independiente de Israel, y la reposición de territorios.

Las injusticias que se han vivido no tienen perdón, pero la violencia no acaba respondiendo de la misma forma. Al día de hoy, no solamente han muerto mandatarios y militares del grupo Hamás y del Gobierno Israelí, sino que los civiles, locales y extranjeros, son los que han sido afectados por los bombardeos y toma de rehenes de estos últimos días.  Mujeres, hombres, niños y adultos mayores han perdido su vivienda, lo que antes eran barrios, hoy son escombros, han perdido dignidad, han perdido la vida.

¿Qué más tiene que pasar antes de que llegue la paz? Una buena calidad de vida, respeto por el territorio y religiones, una convivencia sana entre ambos grupos.

Es algo que descubriremos estos próximos días con el desarrollo de la guerra, mientras, nos toca mantenernos informados, no caer en las noticias falsas, en el antisemitismo o en la islamofobia, ser seres empáticos y ayudar en lo que podamos.

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UN CAMBIO DE GÉNERO EN LA PRESIDENCIA DE MÉXICO

Dos candidatas muy distintas, la progresista Claudia Sheinbaum y Xóchitl Gálvez, apoyada por una coalición con un fuerte núcleo conservador, competirán en 2024 por la jefatura del Estado mexicano.

CANDIDATAS PRESIDENCIALES | Xóchitl Gálvez o Claudia Sheinbaum

Por Edgar Reyes Moreno

Dos mujeres pelearán el 2 de junio de 2024 por la presidencia de México. Claudia Sheinbaum, la exalcaldesa de la capital, ha ganado las primarias en Morena, el partido de izquierdas en el Gobierno, y Xóchitl Gálvez se alzó victoriosa, días antes, en la selección interna de la oposición, que aglutina a formaciones de ideología diversa, como el derechista Partido de Acción Nacional (PAN), mayoritario en la coalición, el PRI, que atraviesa una larga crisis existencial, y el minoritario y progresista PRD, todos ellos bajo la marca Frente Amplio por México.

“Es la transformación y es tiempo de mujeres”, lanzó la propia Sheinbaum en una de sus actividades. “Las mujeres sabemos tejer de una manera distinta”, ha dicho también Gálvez, puntualizando que esta campaña -que estaba prevista para noviembre, se adelantó desde junio por decisión del presidente, saltándose las leyes electorales- tendrá un tono distinto.

“Que llegue una mujer a la Presidencia sin duda será un hito en la historia del país. Si bien hemos estado avanzando en la paridad en los gabinetes, en las gubernaturas y ha habido avances fantásticos a nivel legislativo pues los Congresos, tanto el Congreso nacional como los estatales son paritarios, el Poder Ejecutivo se había estado resistiendo”, señaló Karolina Monika Gilas, docente del Centro de Estudios Políticos de la UNAM y experta en representación paritaria y perspectiva de género en la política.

Candidata oficialista

Mientras en el lado del partido Morena, Claudia Sheinbaum resultó ganadora de la encuesta realizada para determinar la candidatura presidencial del partido. La candidata alcanzó un 39 por ciento, como promedio de las cinco encuestas realizadas. Sheinbaum recibirá próximamente de manos de López Obrador un “bastón de mando” del partido político que apoya al presidente López Obrador.

Amplia defensora de la “cuarta transformación” de México, como se le llama al proyecto político del mandatario, se ha convertido en una de las figuras políticas más importantes del país. “México está listo para una presidenta, para una astronauta, para una ingeniera. Las mujeres mexicanas estamos listas desde hace mucho tiempo”, ha dicho la gobernante capitalina.

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Eduardo Verástegui productor de la película “Sound of Freedom” se postula como candidato independiente a la presidencia.

Por Elieth Salas Romero

En el reciente mes, el candidato Eduardo Verástegui ha dado de qué hablar, ya que ha estrenado su película producida por él, “Sonido de la Libertad” la cual aborda el tema sobre el tráfico de menores y cómo un oficial se encarga de rescatar a los niños de esta situación, pero porqué ha sido tan sonado, pues el candidato preocupa a algunos votantes por las declaraciones que sostiene sobre temas, como la prohibición del aborto y el desprecio hacia la comunidad LGBT+, la promoción de ultraderecha que atenta contra los derechos humanos.

Gracias a un hilo en Twitter por parte de la cuenta “ABRAZO GRUPAL” relata quién es Eduardo, y por qué sus ideales son cuestionables, ya que, con su nueva película, ha ganado bastante publicidad, como indica el twitt “la película llega en un buen momento” esto porque le ayuda a su candidatura para las próximas elecciones presidenciales, pues gana seguidores con su película, ya que la campaña de marketing creada alrededor, fue casi como un evento en las redes sociales. Ya que si no se hablaba de ella, era como silenciar a las víctimas, o el tema central, manipulando masas para que el simple acto de ir, sería como apoyarlos.

Uno de los afectados con esta “campaña de marketing”, fue el creador de contenido Javier Ibarreche, que recibió comentarios de hate por parte de los defensores de la película, diciendo que lo habían silenciado como a otros creadores, cuando la realidad era que aún no salía en México; así que toda estrategia ayudó a que la película fuera aún más reconocida, lo que hace que el candidato tenga más recursos económicos para su candidatura.

Como también ha hecho un buen trabajo con sus relaciones, pues se ha codeado con figuras públicas de ultraderecha bastantes reconocidas que apoyan los ideales de este personaje, incluso ha defendido sus ideales en tele abierta ya que el conductor Michel Rubalcava aclaró que ser gay no era sinónimo de ser un depredador sexual, cosa que Verástegui había escrito “sin duda la homosexualidad esta ligada a la pedofilia” pero explica que su discurso va dirigido hacia cualquier persona que ha cometido actos similares.

En conclusión, Verástegui es una persona más con la oportunidad de expresar sus ideas, y encontró la forma de hacerlo, con su película y teniendo la oportunidad de nominarse, aunque su activismo en temas religiosos y sociales, han provocado debates en la comunidad, y su impacto a largo plazo en su carrera y su relación con el público sigue siendo objeto de especulación y discusión.

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Tribunal Administrativo del Deporte ignora agresión del presidente de la Real Federación Española hacia jugadora de la selección de España, piden destitución inmediata.

El gobierno español considera que los hechos propiciados por el presidente de la RFEF durante la celebración del mundial femenil de fútbol son “muy graves” y se pide al TAD la destitución de Luis Rubiales.

Por Larissa Sarabia

Sydney Australia, el pasado 20 de agosto de 2023 se celebraba la final de la copa mundial de fútbol femenil, donde la selección de España se enfrentaba a Inglaterra, siendo el equipo de las jugadoras del conjunto español las ganadoras.

Durante la premiación el hasta entonces presidente de la Real Federación Española de Fútbol (RFEF), Luis Rubiales besó sin consentimiento a la jugadora del conjunto español Jennifer Hermoso, rápidamente las redes sociales y el mundo entero explotaron al declarar el acto de Rubiales como machista.

Representantes políticas de España demostraron su inconformidad ante el comportamiento de Luis y pidieron de inmediato su destitución, la FIFA lanzó un comunicado suspendiendo provisionalmente de su cargo a Rubiales y con una investigación en el tribunal.

Sin embargo, el Tribunal Administrativo del Deporte (TAD) no considera que sea una falta “muy grave” el acto cometido por el expresidente de la RFEF, esta acción solo fue tomada en cuenta como una infracción, ante la inconformidad el Consejo Superior del Deporte (CSD) dirigido por su presidente Miquel Iceta que hasta el momento busca apelar con el artículo 102 de La Nueva Ley del Deporte que hace referencia a medidas cautelares para asegurar la eficacia de la resolución del caso.

Tomando en cuenta una de las medidas que consiste en la suspensión temporal para ocupar cargos en entidades deportivas, la cual se pretende que sea aplicada.

Iceta comenta en un comunicado de prensa que de no ser atendida la petición de destitución por parte del TAD, recurrirá a la justicia ordinaria, se seguirá el proceso de investigación por parte del tribunal en los próximos días, para un veredicto final.

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